★*°∴°* 橘子舞春風 *°∴°*★

 


其實在聖嚴法師圓寂那天，我就想寫這篇文章，不過我想還是等一切結束再寫。

對於聖嚴法師，我是非常欽佩他的，雖然我從來沒有聽過他講道，也更別談見過本人，但是我對於法鼓山提出的「說好話、做好事」很有印象，這有別於其他教派的募款行善，要求從自身做起。其實也是，如果自身都做不好，宗教對這些所謂的「信仰者」來說也只是「工具」……讓自己進極樂世界或上天堂的工具。

之後對於聖嚴法師最深刻的印象，當然就是「用一個腎等於浪費一個腎，非常不慈悲」的說法，如果是我，我很難說出一樣的話，尤其是在我還有心願未了之際，但聖嚴法師卻認為：「我為什麼不換腎？一個好好的腎，如果用在一個年輕人或者中壯年人身上，可發揮的時間比較長。但我今年已七十九歲，來日無多，用一個腎等於浪費一個腎，這是非常不慈悲的事，所以我拒絕換腎」，大愛的精神令人十分感動。

後來，有一天我回老家，剛好看到家裡報紙（我家訂聯合報）有聖嚴法師與單國璽樞機主教對於生死觀念的專訪。我一直覺得這是個緣份，因為我很少回老家，也幾乎不看報紙（看網路電子報比較方便），專訪內容裡，聖嚴法師跟單國璽樞機主教的情操都讓我很感動佩服，這才是真正無為、無欲的「出家人」。

昨天，聖嚴法師的法體火化，今天關於聖嚴法師最熱門的新聞當然就是「聖嚴法師燒出舍利子、舍利花」的新聞。對於聖嚴法師來說，他要求「不撿舍利子」是因為希望信徒不要在意於是否燒出舍利子，這種「在意」的執念，引用釋昭慧師父的話，「將引發分別心及煩惱」。但是信徒畢竟是凡夫俗子，怎麼可能不在意？

對我來說，沒有燒出舍利子，我不會訝異，因為我一直把舍利子視為「有可能是修行結果，也有可能是體質關係」下的產物，所以如果聖嚴法師沒有燒出舍利子，我只會認為可能就是體質因素，所以沒有。但是現在新聞陸續出現幾位自稱「目擊者」的說法，甚至將舍利花的型態描繪得歷歷在目。這幾則新聞或許對法鼓山來說很困擾，但是卻或許安定了某些信徒們的心情。

我想，也許對於這些信徒來說，燒出舍利子、舍利花或許是對聖嚴法師的貢獻、修行的一種「肯定」，就像一個好人需要被表揚一樣，是聖嚴法師應得的（不是「證明」，畢竟聖嚴法師的德行大家都看得見）。現在已經知道聖嚴法師有燒出舍利子（無論消息真假），許多希望聖嚴法師能夠有舍利子的人應該也可以放下心來了。

我承認我希望聖嚴法師能燒出舍利子，因為對我來說，我覺得這就像佛陀對一個修行者的肯定：「你很努力喔！」之類的，所以我希望聖嚴法師可以有舍利子，因此，上一段的「有些信徒」其實包含我。只是我也不算太執著於有沒有舍利子，就像我前面說過的，也有可能是體質問題，聖嚴法師沒有燒出舍利子，也不影響他在我心中所佔的偉大地位。

無論如何，聖嚴法師已經化成一屢輕煙到西方極樂世界去了，我想到「化為千風」這首歌，就獻給聖嚴法師吧！希望他在極樂世界少了肉體病痛，能夠一切安好。



秋川雅史－化為千風


（中文翻譯：張桂娥）

請不要佇立在我墳前哭泣
我不在那裡 我沒有沈睡不醒
化為千風 我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡

秋天 化身為陽光照射在田地間
冬天 化身為白雪綻放鑽石光芒
晨曦升起時 幻化為飛鳥輕聲喚醒你
夜幕低垂時 幻化為星辰溫柔守護你

請不要佇立在我墳前哭泣
我不在那裡 我沒有離開人間
化為千風 我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡

化為千風 我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡

翱翔在無限寬廣的天空裡



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延伸閱讀：聖嚴法師（維基百科）
             單國璽   （維基百科）
            「用了等於浪費」 聖嚴拒換腎（聯合報）
             名人對談：聖嚴、單國璽      （聯合報）
             單國璽  面對死亡 泰然自若   （自由時報）
             聖嚴法體   燒出舍利子舍利花（自由時報）
             聖嚴舍利花  清澈如琉璃       （聯合報）